诗经东门之池原文及翻译

诗经东门之池原文及翻译

 此申上条,以详其证而明其治也。 表证仍在,而反不结胸,太阳随经之邪,不结上焦,而结下焦。

若脉浮者,知尚在表,则前此之下,自是误下,故令不愈。或云士无故不杀犬豕,则古人已馐于珍矣,意者,黑黄二色,足补脾肾,亦可如小刀圭法为之,以治虚怯劳瘵,而戒恣欲之非,价廉工省,可论异类有情丸人至中年,觉体衰弱,便可以此丸服饵。

身轻,邪在阳也;身重,邪在阴也;乍有轻时,谓身重而有时轻也。今脉浮身有微热而渴,乃表邪未得全解,故用五苓,借桂枝之辛散,和肌表以解微热也。

然至于逼血上□,则热随血解矣。 二证皆小便不利,故均得而主之。

言如此为血证审实,无复可疑,必须抵当汤,勉人勿二之意。虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。

其热少寒多者,纵热随□去,继必不汗出,表仍不解。 其中有属表属里,所以下法有禁有宜。

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